涉嫌世俗干涉伊朗defrocking
儘管一些觀察家注視伊朗治理所謂的神學性質，革命衛隊的絕對優勢在面對種種跡象表明，我們看到毛拉控制的崩潰。 證據不斷加強的的革命衛隊（Pasadaran-E Inqilab）是繼續增加其對權力的束縛。
過去的文書世俗分裂的例子包括發出一個有爭議的總統選舉和新政府的決心，是非法的庫姆研究者和教師協會。 隨後有國民警衛隊，呼籲穆薩維的起訴和削減新聞自由。 革命衛隊還表示，反對派領袖米爾·侯賽因·穆薩維應放在試用煽動動亂爆發後，該國6月的總統選舉。
“如果穆薩維，卡魯比和哈塔米是伊朗背後的軟革命的主要犯罪嫌疑人，他 們是，我們期待司法機關去追趕他們，逮捕他們，把他們的審判和懲罰他們，說：”一名高級衛隊的指揮官， Yadollah Javani。 同時伊朗一位高級軍事指揮官說，外國媒體保存文書的編制，特別是國家的有爭議的總統選舉投票後，應該是更多的控制。
世俗控制的文書證明棺材的最後一顆釘子是阿亞圖拉優素福三榮defrocking最近呼籲，這裡庫姆神學院講師協會，親政府神職人員體的，玩政治不是宗教。 他們的裁決說，阿亞圖拉優素福三榮的法令不再是宗教的約束力，這實際上否定了他的宗教權威。 這項裁定是奮力有爭議的，由對手庫姆神學院和戰鬥的神職人員協會的講師和學者協會。 這似乎明確的情況下，造成一個受人尊敬的牧師defrocking一個世俗議程。
這將是一項艱鉅的工作[defrocking三榮說，“設在羅馬的全球研究學院主任的常客伊朗Nicola Pedde的。 “這將文書方面挑起了大規模的運動，可能的話，完全徹底的宗教合法性的政權。”
對宗教合法性由政府和反對派支持者鬥爭的關鍵背景後台高調覆蓋的街道級別的政治和社會緊張局勢。 但宗教方面是至關重要的一個伊斯蘭共和國，這是習慣的成員多數的什葉派穆斯林人口選擇一個阿亞圖拉作為仿真對象的宗教和社會捐贈給他的五分之一，他們的收入。
伊斯蘭共和國維護宗教的合法性，在過去的30年裡擴大其權力在不同的文書網絡。 它已完成此，通過華麗資金恭敬的神職人員，而逮捕或恐嚇的挑戰者。
“阿亞圖拉HAMEDANI鸚鵡的異常，誰是強烈贊成政權，所有的對象仿真不滿，說：”伊朗的政治分析家，從城市庫姆神學院在手機上發言。 “阿亞圖拉三榮和穆薩維阿德比利，誰發出反政府文告，保守的神職人員保持沉默，儘管他們反對該政權的例外。”
Kadivar持不同政見者阿亞圖拉·穆赫辛說：“什葉派神權政治在其目前的形式已經失敗，”德國明鏡周刊在12月的採訪。 “我不知道在什麼時候，但我相信，制度就會崩潰。”
阿亞圖拉Kadivar住在流亡在美國，並正在尋求在庫姆和德黑蘭凝聚支持改革的神職人員，根據文職來源。 但許多人被嚇壞了，因為政權的騷擾和“伊朗情報部門的嚴格控制文書系統內的手機通訊在船上來，說：”在伊朗境內的一個來源。
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